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Das Unheimliche
eBook
ISBN/EAN: 9783736428430
Umbreit-Nr.: 429494
Sprache:
Deutsch
Umfang: 40 S., 0.13 MB
Format in cm:
Einband:
Keine Angabe
Erschienen am 02.02.2021
Auflage: 1/2021
E-Book
Format: EPUB
DRM: Digitales Wasserzeichen
- Zusatztext
- Freud sucht nach dem besonderen Kern, der das Unheimliche von dem Angst- und Grauenerregenden abgrenzt und nähert sich dem durch die Sprachentwicklung und durch Literatur, die erklären soll, was ein unheimliches Gefühl in dem Leser hervorruft. E. T. A. Hoffmanns Erzählung Der Sandmann steht für die unheimliche Angst der Erblindung und damit einen verdrängenden Ersatz für infantile Kastrationsangst. Die "Kinderangst, die Augen zu beschädigen" stehe in Traum, Phantasie und Mythos für die Angst vor dem Verlust des Geschlechtsteils Ödipus blende sich so selbst, die gesetzliche Strafe für sein Vergehen sei hingegen Kastration. Das Motiv des Doppelgängers basiere nach Freud auf der antiken Vorstellung des Doppelgängers "als Versicherung gegen den Untergang des Ichs" - psychoanalytisch ein Konflikt der Selbstkritik-Fähigkeit der Ich-Instanz mit dem unbewusst Verdrängten. Unheimlich sei dabei das "Rückgreifen auf [] Phasen in der Entwicklungsgeschichte des Ich-Gefühls", durch den Kontrast entsteht ein Schreckensbild. Das Motiv der Wiederholung des Gleichartigen: Menschen neigen dazu, wiederkehrenden Erlebnissen, Zahlen und Namen in eigentlich zusammenhangslosen Kontexten eine geheime Bedeutung zuzuschreiben. Dieses unheimliche Moment entsteht durch die Ableitung eines unbewusst-inneren infantilen "von den Triebregungen ausgehenden Wiederholungszwanges". Animismus oder "Allmacht der Gedanken", Vorahnungen, Magie und Aberglaube sind unheimlich, da sie dem eigenen Seelenleben Macht über die Realität zuschreiben. Diese "narzisstische Selbstüberschätzung" einer "Allmacht der Gedanken" ist ein Regress auf Erklärungsmechaniken früherer Entwicklungsphasen des Menschen. Das Motiv Wahnsinn: Das Unterstellen böser Absichten und besonderer Kräfte kann Menschen unheimlich erscheinen lassen. Krankheiten wie Epilepsie und Wahnsinn, die früher mit Besessenheit und Dämonen assoziiert wurden, erscheinen über die unvermuteten und unkontrollierten Äußerungen von Kräften unheimlich. Das Unheimliche ist demnach "nichts Fremdes oder Neues, sondern etwas dem Seelenleben von alters her Vertrautes, das ihm nur durch den Prozess der Verdrängung entfremdet worden ist". Die Verdrängung der Unausweichlichkeit der eigenen Sterblichkeit und des Todes, gerade auch gesellschaftlich durch Religionen, führt so zum Unheimlichen des Motivs der Wiederkehr der Toten, von Geistern und Gespenstern sowie Leichen.
- Kurztext
- Freud sucht nach dem besonderen Kern, der das Unheimliche von dem Angst- und Grauenerregenden abgrenzt und nahert sich dem durch die Sprachentwicklung und durch Literatur, die erklaren soll, was ein unheimliches Gefuhl in dem Leser hervorruft. E. T. A. Hoffmanns Erzhlung Der Sandmann steht fr die unheimliche Angst der Erblindung und damit einen verdrngenden Ersatz fr infantile Kastrationsangst. Die "e;Kinderangst, die Augen zu beschdigen"e; stehe in Traum, Phantasie und Mythos fr die Angst vor dem Verlust des Geschlechtsteils - dipus blende sich so selbst, die gesetzliche Strafe fr sein Vergehen sei hingegen Kastration. Das Motiv des Doppelgngers basiere nach Freud auf der antiken Vorstellung des Doppelgngers "e;als Versicherung gegen den Untergang des Ichs"e; - psychoanalytisch ein Konflikt der Selbstkritik-Fhigkeit der Ich-Instanz mit dem unbewusst Verdrngten. Unheimlich sei dabei das "e;Rckgreifen auf [] Phasen in der Entwicklungsgeschichte des Ich-Gefhls"e;, durch den Kontrast entsteht ein Schreckensbild. Das Motiv der Wiederholung des Gleichartigen: Menschen neigen dazu, wiederkehrenden Erlebnissen, Zahlen und Namen in eigentlich zusammenhangslosen Kontexten eine geheime Bedeutung zuzuschreiben. Dieses unheimliche Moment entsteht durch die Ableitung eines unbewusst-inneren infantilen "e;von den Triebregungen ausgehenden Wiederholungszwanges"e;. Animismus oder "e;Allmacht der Gedanken"e;, Vorahnungen, Magie und Aberglaube sind unheimlich, da sie dem eigenen Seelenleben Macht ber die Realitt zuschreiben. Diese "e;narzisstische Selbstberschtzung"e; einer "e;Allmacht der Gedanken"e; ist ein Regress auf Erklrungsmechaniken frherer Entwicklungsphasen des Menschen. Das Motiv Wahnsinn: Das Unterstellen bser Absichten und besonderer Krfte kann Menschen unheimlich erscheinen lassen. Krankheiten wie Epilepsie und Wahnsinn, die frher mit Besessenheit und Dmonen assoziiert wurden, erscheinen ber die unvermuteten und unkontrollierten uerungen von Krften unheimlich. Das Unheimliche ist demnach "e;nichts Fremdes oder Neues, sondern etwas dem Seelenleben von alters her Vertrautes, das ihm nur durch den Prozess der Verdrngung entfremdet worden ist"e;. Die Verdrngung der Unausweichlichkeit der eigenen Sterblichkeit und des Todes, gerade auch gesellschaftlich durch Religionen, fhrt so zum Unheimlichen des Motivs der Wiederkehr der Toten, von Geistern und Gespenstern sowie Leichen.
- Autorenportrait
- Sigmund Freud, geboren in Freiberg in Mähren als Sigismund Schlomo Freud und gestorben in London, österreichischer Arzt, Neurophysiologe, Tiefenpsychologe, Kulturtheoretiker und Religionskritiker, ist der Begründer der Psychoanalyse und gilt als einer der einflussreichsten Denker des 20. Jahrhunderts.